¡Ay Jalisco, no te rajes! (1965)
¡Ay Jalisco, no te rajes!
”Un joven busca venganza mientras se enamora de una mujer comprometida.”
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¿Por qué ver esta película?
Esta película de la Época de Oro del cine mexicano marcó el inicio de la fama mundial para una de sus más grandes estrellas: el ahora legendario Jorge Negrete, alias el “Charro cantor”, el nostálgico arquetipo de charro en tiempos posteriores a la Revolución Mexicana. ‘¡Ay Jalisco, no te rajes!’ es una comedia dramática típica de su tiempo, con grandes temas musicales compuestos por Manuel Esperón y Ernesto Cortázar (los más reconocidos compositores de la Época de Oro), y la presencia de otras luminarias como Gloria Marín y la entonces pequeña Evita Muñoz, quien pasó a la historia del cine mexicano como la querida “Chachita”.
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Sinopsis de la película
En el México rural, los padres de Salvador Pérez Gómez mueren misteriosamente, por lo que el niño crece al cuidado de Chaflán, el peón de sus padres, y por su padrino Radilla, un cantinero español quien le inculca un deseo de venganza. Ya como adulto se enamora de Carmela, una joven prometida a casarse con un hombre rico al que no ama.
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Aventura
Sansón
Después de perder el amor de su vida, un joven hebreo con una fuerza sobrenatural defiende a su pueblo, sacrificando todo para vengar su amor, su pueblo y su Dios.
La Biblia de Clarence
Las épicas bíblicas en el estilo de Ben Hur son tan reconocibles en el cine clásico que han sido objeto de ingeniosas parodias (la más notable entre ellas, la también clásica de los Monty Python, La vida de Brian). Aquí, el director Jeymes Samuel (Más dura será la caída), filtra las convenciones de estas películas por una lente negra, con un elenco encabezado por nombres como Lakeith Stanfield, Alfre Woodard, David Oyelowo, Omar Sy y Anna Diop, entre otros. La Biblia de Clarence (The Book of Clarence) sigue a un hombre que, aspirando ser alguien en la vida, decide aprovechar la popularidad de Jesús de Nazareth en su propio beneficio. A través del cliché bíblico, la película analiza cuestiones como la identidad negra, la tergiversación de la fe por las religiones organizadas, y el propio sentido de la bondad y la compasión. Es un tanto irregular, pero no por ello menos divertida.
Metalocalypse: El Ejercito de la estrella del mal
Luego del heroico rescate de Toki Warthooth, Nathan Explosion, el líder de DETHKLOK, se encuentra traumatizado en medio de una BRUTAL confusión profesional y romántica, todo mientras debe encargarse de cumplir con la profecía y enfrentarse al máximo desafío de la canción: componer la CANCIÓN DE LA SALVACIÓN y salvar el planeta. ¿Podrá Nathan Explosion superar su ego brutalmente dañado para salvar su banda, detener el Metalocalipsis y finalmente enfrentar el mal supremo Salacia?
Ghostbusters: Apocalipsis fantasma
La tercera entrega oficial en la saga de Los Cazafantasmas, Ghostbusters: El legado, fue una secuela que funcionó por su carácter nostálgico y autorreferencial: reconocía el paso de tanto tiempo y la separación del grupo original (delante y detrás de cámaras), haciendo un homenaje y un pase de estafeta a una nueva generación. La secuela parece arrojar todo eso por la ventana. Ghostbusters: Apocalipsis fantasma (Ghostbusters: Frozen Empire) continúa la historia de Phoebe Spengler (Mckenna Grace) y su familia como los nuevos Cazafantasmas, de regreso en Nueva York para combatir lo paranormal. Sin embargo, poco a poco, comienzan a surgir subtramas que involucran a personajes nuevos (Kumail Nanjiani es uno de los mejores) como a otros ya introducidos en la nueva generación, pero también un regreso de casi todos los personajes clásicos. El resultado es una maraña innecesariamente complicada de subtramas y una sobrecarga de personajes, lo que acaba diluyendo el impacto de las ideas más divertidas y emotivas de la película. No es un desastre, pero en definitiva hubiera funcionado mejor si hubiese abrazado el espíritu renovador de su predecesora para dejar ir el pasado. Lee más en la crítica completa de Ghostbusters: Apocalipsis fantasma.
